东汉名臣 阴平县长袁安

东汉名臣袁安，字邵公，汝南汝阳（河南商水西南）人，汉明帝时(公元58年) 任阴平县长。汉代， 一级县的县官称为“令”，二级县的县官称为“长”。袁安在阴平主政期间清正廉洁，政号严明，断狱公平，” 严重有威，吏人畏而爱之” 。他在十几年间，从阴平县长起步，相继由任城(济宁) 县 令、楚郡太守、河南府尹等职位，一步一个台阶的从地方官走向国家最高权力机关。公元83年{建初八年}，他相继任太仆、司空、司徒，名列朝廷内阁“三公” 的顶端职位。

袁安进入内阁之后，“在职十年，京师肃然，名重朝廷” 。 当 时，汉和帝刘肇年幼，窦太后临朝听政；太后的兄长车骑将军窦宪，以及窦景、窦笃等皇亲国舅，“外戚专权，操纵朝政” ；  司隶校尉郑据、河南府尹蔡嵩等一伙官员依附权贵，结党营私，形成一个腐败网络，导致“民怨沸腾”，社会动荡。袁安“不畏权贵，守正不移” 在关键时期挺身而出，力挽狂澜。 他联合太尉宋由、司空任隗，以及九卿等大臣一齐上书，弹劾窦氏及其同党的种种不法行为。公元88年，由袁安等公卿们揭发、检举的公案得到落实，有四十多个高官受到了降级和罢官的处分。窦太后虽然忌恨袁安，但袁安品行高尚，包括大权旁落的小皇帝在内以及群臣都依仗他，拥护他，窦太后实在无法加害于他。

袁安晚年体弱，精力未减，每当他和群臣议论朝政时总是仗义直言，一针见血的指出皇帝幼弱，窦氏专权的弊病。群臣听了都痛哭流泪。公元92年（永元四年）春，袁安病逝，群臣都感到失去了主心骨，深为痛惜。数月后，窦氏垮台，汉和帝开始亲政，掌握了实权。和帝回想以前议论国事时正反两派的斗争情况，非常怀念袁安，于是拜袁安的儿子袁赏为郎。

袁安生于书香门第, 受过良好教育, 其 祖父袁良通晓<易经>,当过太子舍人, 曾任城武县令, 袁安深受其影响  。 袁安学问渊博, 智慧超人,在官场上清正亷明, 深得人心。袁安  不但治国有道，而且家教有方。他本人从阴平县长开始，一步一个脚印的迈进朝廷内阁，官拜司徒，他的第三子袁敞为司空，次孙袁汤为太尉，成就了“四世三公”  的名门望族。其曾孙袁逢位居司空、袁隗为司徒；三国时期，敢于和曹操针锋相对的大军阀袁绍、袁术俱为袁安的元孙。据说，袁安后裔承上启下，历代的高官沿续，一直到清末的袁士凯，这种现象在历史上实为罕见。袁安后人始终把阴平视为其家族兴盛的发祥地。

根据<汉书>、<峄县志>等史料记载和历史文化遗存验证，以及民间传说：袁安在阴平县主政期间体贴百姓疾苦，关注民生，他致力于农副业、畜牧业、铜铁冶炼与铸造和手工业的发展，特别在扩种大枣、石榴等山林果田方面做出了较大贡献。据有关专家、学者考证：由于大枣当年结果，收益又快又早，因此它是原始先民最早进行人工培植的果木。在人类发明文字时，取其谐音便命名它为枣（早）树。早在夏代，发明家奚仲造车，须用枣木做车轴，便到枣庄、阴平地区的枣乡取材。可见，枣庄、阴平之名，由来久远。石榴是公元前115年张骞奉汉武帝之命，第二次出使西域时从安石国引进中国。公元前36年，由丞相匡衡从西京上林苑把石榴移植到家乡承县（峄县、兰陵县、缯州前身）栽培。石榴的原名叫“安石榴”， 汉代的承县、阴平县都隶属东海郡，因此，后人便称它为“海石榴”。袁安任职期间，阴平县南靠徐州、西邻留城县（微山湖的前身）、东北方接承县。袁安走遍了本辖区的山山水水，熟悉了风土民情，根据地方特色，他要求民众“靠山吃山”。 袁安致力于发展农桑，重点是扩种大枣和石榴；他提出了两个论点：“一天吃三个枣，终生不显老” 、“家有百亩榴，吃穿不用愁” 。从袁安开始，在官方的倡导和发动之下，大枣和石榴扎根鲁南，立足民间，持续发展。《峄县志》记述：当地特产的枣、栗、核桃、柿(饼)、 梨( 糕)、 山楂等“二十三种名果”,“行贩江湖数千里，山乡之民皆仰食焉”。三国初期，曹操父子把珈(运) 河北岸的（底阁镇、峨山镇、古邵镇）大部分土地用于“屯田养马”，专门搞军事物资供给的生产实验基地。无地可种的农民只得涌向山区种植果木，反倒为大枣、石榴的开发提供了契机。继袁安之后的百余年中，是枣林、榴林发展的第一个高潮期。晋代，鲁南地区一片片的大枣和石榴形成林网，明代俱集结成林园。闻名遐迩的枣庄市枣园和榴园，当然是这一方劳动人民伟大的实践创造，然而，包括袁安在内的历代地方官功不可没。

史籍记述，阴平县境内有一个古怪的龙潭深渊，那里时常遭受暴雨冰雹的袭击，祸害了庄田，毁坏了山林，严重损伤了农民的利益。对此，袁安写了一篇祭文，在烈日下跪在地上祈祷，乞求天神消除灾难，保佑平安。后来，暴雨冰雹就不再出现了。这个神秘的传奇故事，从主观上突出了袁安爱民救民心切，求神庇护而心诚则灵的文化理念；从客观上反映了这位地方官热爱一方水土，他为了排除自然灾害煞费苦心，体现了他那种无所不用其极的敬业精神。袁安在谈到为官之道时讲过一段话：做官的人不要追求把自已的官职做大，而是要带动民众把事业做大，这样做才不会禁锢人才，才会开创一个圣明之世。也就是说，官不论大小，出政绩才是好样的。同僚们听了他的话都很感动，都表示要清正廉洁，决心要为国为民办实事。

袁安在做官之前，客居洛阳，家道贫寒，终日攻读诗书，被人誉为贤士。这一年的冬天，洛阳县令冒着大雪去访问袁安，县衙随从人员在雪地里扫出一条路，大家走进屋去。袁安冻得蜷缩着身子在床上发抖。县令问道：你为什么不去求亲友们帮助一下？袁安回答说：大家都处在饥寒交迫之中，日子都不好过。大雪天我怎么好去打扰人家？洛阳县令钦佩他的贤德，敬重他生活清贫的操守，便荐举他为孝廉。从那以后，袁安才步入仕途，走进官场。他才能以身作则的展示“官本位美”的实质。所以，直到他身居高位，仍不忘本。《袁安困雪》的典故，成为后代画家搞艺术创作的历史素材。袁安一生有许多著作，其代表作有《夜酣赋》、《又上封事谏立北单于》等。

东汉阴平县，是贤臣袁安最初亮相的行政舞台，是他走向辉煌的发祥地；昔日那些为袁安歌功颂德的石碑俱已消失，在民间尚有他千古永垂的口碑流传。